Может быть вы сделаете меня счастливым? (Ежедневный видео блог)

Шагаем к свободе, взирая в зеркало любви! (Ежедневный видео блог)

Умер не только Иисус, но и мы вместе с Ним! (Ежедневный видео блог)

Практикуйте хвалу! (Ежедневный видео блог)

В течении духовной жизни, мы проходим разные периоды. Первые годы мы все впитываем как губки. Затем мы становимся немного самоуверенными. Самый сложный период, это когда мы проходим период сокрушения, сомнений, возможных обид и разочарований. Далее, я верю идёт время внутренного видения Иисуса. Наши амбиции улетучиваются. Самоуверенность ослабевает и мы обретаем покой не в своих достижениях, а любви Отца, созидании других людей, созерцания Самого Бога. Нас все меньше задевают люди и мы все больше видим невидимые реалии жизни и любим служить не из здравого смысла, а даже наоборот потому, что рады потерять своё "я" и свою значимость ради роста других. Нам приходится проходить разные периоды. Не спешите с выводами. С оценками людей о вас и вашими о людях. Тихо, ежедневно научитесь отдавать своё сердце Богу каждый раз, как будто вы Его совсем не знаете и готовы на новые открытия о Нём и Его воле для вас. Вы увидите, что самое главное для чего ваше сердце создано, так это для любви, а не своей правоты, отстаивания религиозных взглядов и церковных установлений. Бог, Который есть любовь, хочет чтобы вы стали любовью, как и Он Сам! Это самое крутое предназначение в жизни.

Умеем ли мы отдавать Богу? Мы хорошо научены о том, как важно уметь принимать от Бога. Принимать благословения, слово, ободрения и даже испытания. Это все верно. Мы можем всю жизнь принимать и принимать, но так и не научиться отдавать. Я имею ввиду именно Богу, а не людям в первую очередь. Кому-то возможно в голову приходят сразу мысли о пожертвовании или десятинах, но это не стоит даже близко к тому, что же важно для Бога. "Возложите на Господа все заботы свои". "Принесите Господу жертву хвалы, что есть плод уст ваших". Эти два места Писания и похожие на них именно о том, что я хочу сказать. Мы так хорошо привыкли держаться за свою жизнь, даже если она разваливается по частям. Мы будем мучать себя тревогами и сомнениями, тогда как престол благодати открыт для приема и доверия Отцу. Когда нас медленно тянет на дно депрессии мы как-будто забываем обо всем, во что верим и хватаемся за что угодно, только чтобы удержаться живыми. Бог же ждёт когда, мы признаем себя мертвыми для греха, для мира, для лукавого и сбросив заботы будем хвалить Его, танцевать, ликовать перед Ним. Нам так хочется смотреть на все с серьёзностью положения. Нам хочется, чтобы кто-нибудь нас пожалел и дал нам почувствовать, что ещё не все потеряно, тогда как Он хочет взять все ещё наши "полу живые надежды" и заменить их на Свои надежду, веру и любовь. Отдайте наконец то Отцу ваши все заботы, пока они вас окончательно не прикончили и начните верою хвалить и прославлять Его имя. Начните это прямо сейчас и делайте это регулярно!

Преткновение. "Горе тем, через кого приходят соблазны". Кому из нас не приходилось преткнуться о людей, особенно если эти люди носят "духовные погоны"? Увы, но боль этих соблазнов слишком глубоко укореняется в сердцах людей и бывает, что так никогда и никуда не уходит. Вот почему Иисус так строго говорит об этом и о особенно последствиях этого зла. У этой проблемы как и у всего есть несколько концов. Первый конец, это наивность нашей природы. Мы предрасположены легко верить и это не всегда в нашу пользу. Мы легко поднимаем людей на пьедесталы наших сердец и когда они начинают падать, то мы неумолимо падаем вместе с ними, а падать же больно! Второй конец проблемы. Иисус строго обличал именно фарисеев за то, что они занимали седалище Моисея, но сами оказывались лицемерными служителями, которые превращали людей в чад ада. Религиозная слепота делает из простых людей фанатиками, которые не имеют способности любить, сострадать, служить, но зато у них большие головы, в которых спрятано много доктрин. Знать учение важно. Это не вопрос, но быть его украшением, как пишет апостол, это не менее важно. Разве не удивительно, сколько людей сегодня попадёт под влияние разных лжеучений, ведь когда они получают принятие и любовь, то они готовы прощать манипуляцию их сознанием. Это опасно. Это преступно. Я боюсь того, не сколько я неправильно научил, а сколько я неправильно продемонстрировал свою слепоту и почитал её духовностью. Как важно, чтобы в библейских школах учили о двойной, тройной ответственности служителей. Возможно тогда меньше бы амбициозных людей вовлекались в это. Преткновение людей порой идёт глубоко в их семьи, в их будущее. Будем очень внимательны в нашой ревностной деятельности для Бога, чтобы это напрочь не убило в людях любовь к Тому, Кто любит их больше Своей жизни

Исторический Иисус. Несомненно сегодня есть место проповедям и наставлениям о том, как что и где происходило в Библии. Можно детально на греческом и иврите разбирать как же там Иисус исцелил кого-то в Евангелиях, но это будет лишь мертвым знанием, если я затем не могу довериться моему небесному Отцу как моему Целителю. Что я хочу сказать? История из жизни запечатлена в Слове не ради её ценного опыта, а ради того, чтобы в наших отношениях с живым Богом появился небывалый раньше ценный и новый опыт, чтобы воскресение Христа не было просто ещё одной важной доктриной, которой я могу полелеять свою душу и забыть об этом до следующей Пасхи, но чтобы принять эту истину о животворящей жизни воскресения Христа внутри меня и преображающую мой взгляд на жизнь, на отношения с реальными людьми, на мой внутренний мир. Чтобы я мог сказать, что я не просто знаю, что там написано в этой Божьей Книге, но что теперь это записано внутри меня чернилами Духа Святого и это могут прочитать другие, даже те, кто Библию никогда и не "нюхал". 

Чувство вины является одним из серьёзных демотиваторов в наших отношениях с Господом. Это моментальный взор в сторону от Иисуса на себя, к себе с целью улучшить себя самим собою. Это тупиковый сценарий и очень хитрый способ удержать нас привязи страха. Наша настоящая проблема заключается не в самом чувстве вины, а в том, что мы с этим делаем. Наша маленькая дочка Настя иногда спотыкается и падает. Она мгновенно начинает плакать и показывать самосожаление. Это так сладко. Вы никогда не увидите, чтобы она хотя бы пару секунд сидела в изоляции. Она со слёзками бежит к папе и маме, чтобы показать свою "проблему" и получить утешение. Увы, но многие святые утопают в своём чувстве вины как в океане. Они грешат и вместо того, чтобы сразу же в простоте обратиться к Крови Иисуса для прощения, они постепенно превращаются в профессиональных аналитиков чувства вины. Некоторые превращаются в активных служителей, чтобы как то успокоить свою виноватую совесть. Это все приводит к созиданию в их душе определенной реальности, которая оторвана от того, Кто на Самом деле есть Бог и что Он сделал. Друзья, Небесный Отец ни на мгновение не перестаёт быть милостивым и благодатным к вам, не важно как сильно вы упали. Помните только одно, что если вы сразу же не обратитесь к Нему, чтобы быть свободно любимым Им, тогда вы откроете своё сердце отцу лжи, чтобы тот мог вас обманывать и заключить Вас в оковы.

Мы самые правильные? Бог назвал нас святыми не потому, что мы лучше и правильнее всех остальных. Бог, обращаясь к Израилю, говорит о том, что они стали Его народом не потому что они лучше и сильнее других народов, а потому что Он возлюбил их. Когда то или иное течение в христианстве заявляет о своей исключительности, правильности и превосходстве, то оно если не стало, то уже стоит на пути к сектанству. Такое течение рано или поздно становится однобоким, излишне критичным к другим верующим и САМОЕ ОПАСНОЕ, что изолированным от действия Духа, потому что Дух Бога не будет жить под указом людей. Если вы видите работу Господа среди вас, то это не должно быть поводом для гордыни, а наоборот для смирения. Цените то, что Он вам открывает, но никогда друзья, никогда не возноситесь над другими. Не вы и я являемся Лозой. Мы лишь ветви. Будем приносить плоды Богу, а не своим амбициям. Аминь.

Почему так многое из того, что мы знаем не работает? Увы, но как святые мы можем думать, что раз мы что то услышали однажды, то теперь мы это знаем. Услышать что то, как говорится это лишь пол беды. Иаков пишет о слушателях забывчивых. Это очень похоже на нас. Когда мы слышим Слово Божье для нашей жизни, и здесь я не имею ввиду проповедь в церкви. Проповедь в церкви это всего лишь небольшой процент наших активных отношений с Богом. Слово Божье приходит к нам утром, днём и вечером. Это слово подобно семени. Оно падает дай Бог в добрую почву, а затем там умирает, чтобы принести плоды. Некоторые семена увы ничего не плодоносят, так как почва просто не готова. Но если почва была готова, тогда теперь необходимо терпение, углубление, доверие как условия для роста. О матери Иисуса говорится, что "она слагала эти слова в сердце своём".  Услышав их она затем оставалась с ними наедине и позволяла Богу питать этими словами. Дело не в том, сколько проповедей в неделю вы услышали, а сколько этих проповедей стали вашими друзьями и собеседниками в ночи, в тишине сердца. Можно навалить кучу семени в почву, но это будет бесплодно. Дух Божий зовёт нас быть делателями Слова, а не слушателями. Если у нас нет такого намерения, то увы мы напрасно проседаем в собраниях. Вера - это действие. Вера - это отклик на Божий глас. Вера - это взаимодействие с Богом, а не просто складирование знаний в уме. Вот почему эти знания не работают. Это залежи, склады, энциклопедии, но без веры, любви и надежды. "Распашите новину". Хватит держаться за знания. Прилепитесь наконец то к живому Богу.

Поздравляем вас святые! С любовью из Тюмени!

Поклонение, которое очищает! Недавно, буквально пару дней назад мы прославляли Бога в песнях на служении в среду. Почти каждая песня была наполнена каким то особенным возвышенным смыслом. Сам Бог был целью и объектом слов и мотивов песен. Я был исполнен Духом так, как будто Он Сам внутри меня воспевал Всемогущего. "Тогда поёт мой дух Господь Тебе..." Нам всем так хорошо знакомы эти слова, но увы так часто на самом деле "тогда поёт мой ум Господь Тебе..." Именно так мы поем. Умом, но не духом. Иногда совершенно душевные песни имеют на нас большее влияние, чем какой нибудь гимн или хвала Богу. Почему? Да потому что дух не сокрушён и сердце не смиренно перед Богом. Мы поем умом, а не прославляем. Я не умаляю ум, но увы он командует нами почти всю сознательную жизнь и он полон всяких нечистых вещей, которые там скапливаются. Мы нуждаемся в поклонении, которое нас очищает!!! Скучные и полу унылые лица в церкви, смотрящие по сторонам явно не готовы к видению Бога. Вы когда нибудь оказывались на 100-м этаже небоскрёба или на какой высоте, из-за которой у вас щемило внутри? Это состояние естественно при видении чего то прекрасного и величественного. Тогда почему мы как дети Бога согласны просто душевно и умно поклоняться и при этом у нас ничего внутри не поворачивается? Мне уже кажется совершенно не интересными доводы "консервных" и умеренных христиан, которые хотят поклоняться Богу по бумажке, а тут же критикуют тех, кто казалось бы выражают свою любовь и поклонение Богу так, что их сердце на самом деле лицом к лицу переживает Бога. На чем вы остановились в своих отношениях с Богом? На умеренном и расчётливом подходе, где нужно держаться правильно, а то не дай Бог, кто что-нибудь подумает о них. Зачем тогда цитировать царя Давида, когда вам даже и не снилось его выражение любви к Яхве? И так спросите себя, что вы делаете. Вы поклонники Отцу в духе и истине или просто умники в душе и полу правде?

"Я (Иисус) Лоза, а вы ветви, а Отец мой Виноградарь". Раньше для нас этой "лозой" был мир, люди, наши привязанности и т.п. Эта лоза не могла нас полноценно питать и поэтому мы не могли приносить плод во славу Отца. Эта лоза забирала наши силы и жизнь. Она диктовала нам образ мышления, поведения. Она не могла дать нам истинной свободы. Теперь все изменилось. Мы привиты к Источнику Жизни. Это не теория. Это реальность. Да, конечно мы очень нуждаемся в людях, друзьях, единомышленниках. Но они не могут и не должны быть ветвью на ветви. Им тоже нужно быть ветвью на Лозе. Им нужна личная и прямая связь с Лозой! Эта Лоза приносит славу Виноградарю, а не другим ветвям. Эта Лоза всегда полна жизни и мудрости. Без связи с этой Лозой мы просто лишь религиозные и хорошие люди. Как понять, что эта связь налажена и она в действительности есть? Я думаю, что когда ветвь перестаёт быть озабоченной сколько плода она приносит и сколько знаний она имеет. Такая ветвь по немногу уже перестаёт быть одержимой собой или другими ветвями. Она невероятно счастлива быть СОБОЙ, принадлежать ЛОЗЕ и радовать ВИНОГРАДАРЯ, ведь все что она теперь делает это плод этой уникальной близости!

Человек отчаянно скучает по вечности. Он пытается втиснуть в свою крохотную жизнь все, только что ему сможет показаться ценным. Социальные сети этому грустное подтверждение. Мы ищем там чего то увидеть, что на наш взгляд будет ответом на глубокие ответы сердца. Увы, но там столько интересного, что глаз не насытится зрением и ухо видением. Дух человека вечен и позыв духа к Духу Божьему ищет не объятого и не до конца изведанного. Вот почему не может человек "насытиться" всем этим земным. Это все равно что бросать камни в море и думать, что я смогу его заполнить своими камешками. Рано или поздно это бросание наскучивает. Новый телефон, новая игрушка, новое шоу и все остальное только доказывает, что всему этому нет конца. Разве не поэтому столько разочарований и досады от множества разбитых надежд и сердец. Как один смертный может сделать другого смертного бессмертно счастливым? Только если на это положил свою печать Всемогущий Бог, тогда возможна глубока радость. Нам нужно нечто большее, чем то, что мы можем осязать и видеть. Нам нужен наш Невидимый Творец. Его невидимая сила запустила всю вселенную в действие. Его тихий голос звучит денно и нощно в Его творении, в Его Сыне, в Его словах, в атомах и ДНК. "Верой мы познаём..." Это простота. Пока я не признаю свою внешнюю слепоту и глухоту, моим внутренним глазам и ушам не откроется слава Божья. Внешнее нужно признавать то, чем оно является тленным, временным, шелухой и переходящим, чтобы начать уже ожидать облечься в вечное. "Спасибо Отче, что Ты открыл Свою вечную любовь в Сыне, а в нас излил её Своим Духом. Учи нас идти глубже видимого и научи жить вечной жизнью уже сейчас. Аминь".

Пожертвуйте силой ради любви

Баланс силы и любви. Сегодняшний мир катится к безличию. Сколько бы не создалось соц сетей и подобных вещей, человечество страдает от потери своего лица. МЕГА то, Мега это. Уникальность вещей заменяется промышленным производством. Значимое общение заменяется общими семинарами и наставлениями. Мы привыкли уже к большим магазинам, которые практически повторяются в каждом районе города. Работники там похожи на биороботов, которые в одной и той же форме сортируют свои товары. Церковь сегодня находится в очень интересном положении. Ей нужно расти, но ей нельзя терять свою уникальность. В ней должен сохраниться баланс силы и любви, иначе она превратится в безликую картину. Её целью не может быть просто умножение, как сеть магазинов. Да благая весть должна стать доступной, но если это единственная её цель, тогда то, о чем там будут говорить будет стоить мало, как выгодные товары в супермаркетах. Нам пасторам нельзя потерять этот баланс. Я думаю следуя за Иисусом, мы не ошибёмся. За Ним могли следовать тысячи человек, но Он чувствовал как исцелялся один единственный человек в толпе. Он НИКОГДА не искал признания толпы. Он НЕ ПЫТАЛСЯ спасти всех и каждого. Его целью всегда была воля и слава Отца, а это означало и Его отвержение и унижение Креста. Сегодня спасение людей в Божьем плане не поставлено на поток. Поток Духа ищет и ищет тех, кто смиренно откликнется на Его тихий голос и затем будет идти от одного к другому. Я не исключаю возможности великого пробуждения, но в былые времена такое происходило не в результате хорошо спланированных программ и проектов, а четкой проповеди благой вести, ходатайства и Духа благодати над сокрушенными душами. Сегодня так много делается в один клик, что те, кто стоят на другом конце служения становятся лишь ещё одним файлом. Я верю, что лучше уйти немного в крайность любви, чем силы, ведь когда главным становится сила, тогда настоящая любовь уже едва находит себе место. Можно ревностно стремиться завоевывать новые территории для миссионерства, и как бы потерять из виду любовь, которая создала то, что уже есть в наличии. Безличие увы растёт и будет ещё сильнее в этом мире. Семьи - это самые важные места, где этому безличию нельзя восторжествовать. Такие семьи будут питать церкви. Такие церкви будут питать страны. Пожертвуйте своей силой ради любви и эта любовь пожертвует всем, чтобы дать вам силу.

Молитвенный листок от дома милосердия в Бахчисарае

Молитвенные нужды (письмо загрузить здесь)

Вся наша жизнь - это одно целое священнодействие. Мы так или иначе пытаемся Бога загнать в определённые рамки. Например, мы рассматриваем богослужение церкви как нечто святое, отделенное от жизни мира. Да, здесь звучит проповедь слова и общение святых помогает нам подняться выше проблем. Но затем выходя в мир, мы постоянно стоим перед выбором. Очень часто мы живём между выбором какой плод вкушать, в то время как самый главный выбор нами уже сделан и мы просто нуждаемся в осознанности выбранного и совершенного Богом. Мы как бы пытаемся примерить святую жизнь на не святой мир и мы думаем, что жизнь святой жизнью, нам нужно убегать от мира. Можем ли мы освящаться Богом, пока делаем свою работу, общаемся с близкими, решаем проблемы? О да, ведь мы непрерывно живём и существуем в Божьем присутствии. Господь желает, чтобы мы осознали Его, будь то через созерцание звёздного неба или размышление над Писанием. Будь это трудный разговор или наоборот радостное общение любви в семье. Наше сердце необходимо приготовить для действия Божьего. Нам нужно упростить наши богослужебные практики, чтобы они сами по себе не стали каким то критерием духовности. Если в церкви мы делаем чрезмерное ударение на внешнее, то рано или поздно внутренние отношения становятся на задний план и мы уходим от простоты дружбы, открытости и уязвимости. Приглашайте Духа Святого в ваше все бытие и смотрите как Он начнёт преображать и преодолевать преграды религиозности. Приглашайте Его и наполняясь Им служите там, где вы есть. Перестаньте разделять жизнь на до и после Бога. Позвольте Ему принимать активное участие в самом из Его живых и любимых приключений бытия, а именно вы.

Иешуа. "Видевшие Меня, видели Отца". "Кто любит Меня, тот любит Отца". Как удивительно, что Иисус прост для тех, кто ищет этой простоты. Но Иисус становится сложной религией, философией или практикой для тех, кто хочет использовать Его в качестве поддержки своей собственной жизни. Вот почему многие святые верят, что Иисус разделился на многие церкви. Что у одних Он более истинный, а у других Он не такой правильный. Такое представление об Иисусе даёт им "разрешение" судить о других церквях, их практиках как не достаточно духовных. Я думаю, что религиозная элита времён Иисуса видя Его уникальность и эффективность не раз задумывалась о том, а что если бы вдруг Иисус мог быть на их стороне, то они бы вместе таких дел натворили. Увы, но Иисус никак не вписывался в их доктринальные парадигмы и поэтому в их сознании младенец должен был с водичкой идти на выход. Иисус призывал их оставить все ради Него! Опа! Да это ж радикально и это открылось совсем простым рыбакам, которых сегодня на больших церковных советах и синодах посчитали бы просто наивными людьми. Я не против умных, но как ни странно, люди, знавшие Тору, Талмуд на зубок, не смогли увидеть в сыне плотника своего Мессию. Я ещё раз говорю, что Иисус прост для тех, кто ищет простоты. "Тебе нужно исцеление в субботу? Держи! Ведь Я Господин субботы. Ты хочешь увидеть Отца? Да посмотри на Меня, ведь Я и Отец одно. Тебе нужна вечная жизнь? Поверь в Меня, ведь Я есмь воскресение и жизнь..." Когда мы отступаем от Иисуса, тогда мы отступаем от простоты. Мы сразу же Его делим на много разных кусочков. Где-то говорят, Иисус точно у нас, ведь у нас чудеса и знамения. Другие шепчут, а у нас учение такое глубокое, утончённое и самое главное точное, не как у остальных. Иисус точно у нас. Кто-то добавляет, а мы уже две тысячи лет на земле, прям со времён апостолов. У нас даже кости некоторых из них сохранились. Приходите к нам и вы можете приложится к их святым мощам. Кто-то ещё добавит, а мы читаем Библию на её оригинальных языках. Другие, а мы лучше всех Слово несём в мир и так далее. Апостол Павел задаёт интересный вопрос уже в первом веке, "Разве разделился Христос?" Я верю, что Он говорит нам, "Я весь ваш. Я весь для всех. Меня достаточно для всех и Я есть только один. Не важно какого ты рода, языка и национальности. Какого ты цвета и какой деноминации у тебя кровь в жилах." Пока мы делаем акцент на чем то исключительно внешнем, то это внешнее и будет определять наши отношения с Ним и другими. На этом внешнем мы и будем судить насколько Иисус ваш или наш. Вы знаете, что когда Иисус служил, Он замечал людей. Даже, если Он им не сразу отвечал, но Он их замечал и ждал возможности их благословить. Религиозному человеку или тому, кто одержим политикой, это очень трудно. Вот почему политики могут много говорить о том, что они хотят сделать для людей, но когда простые люди нуждаются в решении своих проблем, то людей они часто не замечают. Иисус сказал, что люди имеющие власть, будут всегда ожидать, что им будут служить. Они сами уже перестают быть простыми смертными в своих глазах и поэтому им трудно заметить простых смертных. Религиозным людям также легко распыляться на счёт идей и как помочь страдающим, но по сути этим все и кончается. Идеи, идеи и снова идеи. Вот за что борется тот, кто не замечает людей. За идеи. Сегодня же простые люди хотят простых решений. Иисус был популярен у простых. Он накормил ораву народа и вот они Его уже в царя метят. Он исцеляет и вот они не дают Ему прохода. Быть простым не значит быть наивным, ведь казалось, что все было ясно что делать. "Иисус, ведь Ты Мессия, Ты Царь", ан нет Он ещё и Агнец Божий. Он ещё и Пастырь и Глава Церкви. Но в какой бы ипостаси мы Его не увидели, для сердца веры Он прост и велик. "Церковь, Он весь твой. Не дели Его, а научись любить Его и тех, кого любит Он." В заключении, самое странное, когда Иисуса используют, чтобы заработать деньги, славу или место под солнцем. Такого Иисуса просто нет. Ещё более странно, когда Иисуса игнорируют, чтобы обрести признание людей и влияние. Иисус обещал, что из-за Него у нас будут проблемы в мире, что Он принесёт меч и разделение, если Его не принимают. Следуя за Ним, нам неё избежать того, что Он нам приготовил. Иисус подобен драгоценному алмазу и когда свет падает на Него, то он преломляется и заливает все радугой цветов. Иисус прозрачен. Иисус прост и драгоценен и без откровения о Нем, мы будем жить лишь в мире теней, не важно на каком внешнем атрибуте мы строим своё христианство. Внешнее важно, но если это большее за что вы держитесь, то рано или поздно вы обнаружите себя со своим "вкусным куском" Иисуса, но насытить полностью Он вас так и не сможет. Если дочитали до этого места, то вам большой Лайк от меня! ;)

"Да благословятся в семени твоём все народы земли"

Друзья, добро пожаловать завтра в 11.00 на особенное богослужение с участием трёх общин нашего города и гостем мессианской общины из Нижнего Новгорода Евгением Блиновым. Мы проведём особенное время в поклонении Отцу, а также в слове относительно видении Мессианского служения. Прямая трансляция будет идти через Фейсбук под моим личным аккаунтом. Да благословит вас Господь! Павел Гайланс